坤

《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。

坤道其顺乎，承天而时行。

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。

《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。

“直”其正也，“方”其义也。

君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。

“直方大，不习无不利。”则不疑其所行也。

阴虽有美，“含”之以从王事，弗敢成也。

地道也，妻道也，臣道也。

地道“无成”而代“有终”也。

天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。

《易》曰：“括囊，无咎无誉。”盖言谨也。

君子“黄”中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也！

阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也, 故称“龙”焉。

犹未离其类也，故称“血”焉。

夫“玄黄”者，天地之杂也，天玄而地黄。

整理自《周易》经传原文（公有领域），数据源 @freizl/yijing（MIT）。仅供文化交流与研究参考。